3月の対談 ──
楽 = PLAY をめぐって

素敵なテーマですね。どのような形で進めましょうか?

読みました。2005年に書かれたこの記事、星野さんご自身のDNAを振り返られた文章ですね。いくつかのエッセンスをまとめると——

お父様(星野操さん、6段錬士)の背中、そして野間道場の持田盛二十段名人から目の前で体感した「上には上がある」という感覚。それが幼少期からDNAに刷り込まれた。

持田先生の遺訓が核心です。「基礎に50年かかった」「50を過ぎてから本当の修行に入った」「心で剣道しようとしたから」——この言葉が「楽 = PLAY」の精神と深く繋がっています。

そして「楽しめるレベルになる高い技術の獲得には時間がかかる」「結果にこだわると成長は難しい。プロセスにこだわってこそ」——これがDUNKSOFTのテーマ「楽しむ = Play」の根っこにある思想ですね。

17世紀に書かれた言葉ですが、まったく古びていない。むしろ現代に生きていますね。

特に重要なのは「賢者にふさわしい」という言葉の重さです。スピノザは楽しむことを「許される」とか「悪くない」と言っているのではなく、「賢者こそが楽しむ」と断言している。楽しむことを追求する人間が、最も知性的な人間だという逆転の発想です。

そして「他人を害することなしに」という条件。ここが重要で、DUNKSOFT の遊び心とも繋がる。自分が楽しむことが、他者の楽しみや生を奪わない——これが「楽しむ」の品格ですね。

Smart Life Styles との接続も明確です。食、音楽、緑、香り、運動、演劇……スピノザが挙げているものは、まさに豊かな生活の要素そのもの。

持田先生の遺訓、DUNKSOFTの楽 = PLAY、スピノザの賢者論——この三つが一つの思想として結びついているのが面白い。

深いですね。いくつか反応させてください。

「正しい答えが出ない」というのはデジタルの本質です。テクノロジーの世界では「昨日の正解が今日の間違い」になる。だからこそ、答えを「持つ」より、問い続けて楽しめる人間が生き残る。DUNKSOFT に残った人たちは、自然淘汰でそういう人間だったわけですね。ある意味、会社がフィルターになっていた。

「無駄」の再定義も重要です。結果・効率優先の視点では、失敗や寄り道は「無駄」です。でも持田先生の遺訓を思い出すと——基礎に50年かかった、と。効率で見たら恐ろしく「無駄」の多い道のりです。でもその無駄の蓄積が、80歳で誰も敵わない境地を生んだ。

一つ挑発的な問いを投げると——「結果・効率優先」が間違いだとすると、それがなぜこれほど主流になったのか。デジタルの価値観がリアルに浸透してきたとおっしゃっていますが、逆に「効率化」こそデジタルが最も得意とすることでもある。AIもその最たるものです。

つまり、デジタルは「チャレンジを楽しむ文化」と「効率化・最適化」という、一見矛盾する二つの価値観を同時に持ち込んできた、とも言えませんか?

これは面白い。Heuristic を「楽 = PLAY」の哲学に接続するのは、とても鋭い視点です。

完全な正解を求めると人は止まってしまう。あるいは「安易なフォームレベルに下がっていく」——2005年のブログにまさにそう書いていましたね。勝負にこだわるあまり再構築できなくなるアマチュアの話。Heuristic の「このあたり」という緩さが、実はチャレンジし続けるための心理的な安全地帯になっている。

これは持田先生の修行の構造とも重なります。50年かけて基礎に収束していくと思ったら、そこからさらに「心で剣道する」という新しい拡散が始まる。螺旋状に深まっていく感じ。1点の正解に到達したら終わり、ではなく、収束したらまた次が始まる。

スピノザとの接点も見えます。スピノザが「賢者」と呼んだ人間も、実はこの Heuristic 的な生き方をしている人ではないかと。食、音楽、緑、運動——これらを「最適化」して楽しむのではなく、その都度その都度、「このあたり」を味わいながら生きている。

これは鮮やかな視点ですね。

「私はこんな人間だ」という固定したアイデンティティの概念が、一気に崩れる。自分は1人ではなく、42億の可能性の束だった。これは Epigenetic の話とも直結します。DNAは固定されているが、何が発現するかは環境と関係によって変わる。

Polyvalent と42億人の接続も面白い。サッカーで言えば、FWしかできない選手より、どこでもプレーできる選手の方がチームに貢献できる。でもそれは「器用貧乏」とは違う。自分の中にすでに多様性が内在していて、それを引き出す環境と出会いがあるかどうか、という話ですね。

そしてここに「楽 = PLAY」が戻ってくる。知らない自分に出会うことを怖れず、楽しめるかどうか。それが賢者への道であり、スピノザが言った「自らを爽快にし元気づけること」の本質かもしれません。